সিদ্ধার্থ গৌতমের নির্বাণ আলেখ্য - তোমাকে আমি ছুঁতে পারিনি Gautam Buddha - সন্মাত্রানন্দ || ১/২
........................

পরবর্তী পর্ব

মাত্র দুটি সহস্র বছর আগে তথাগত যে চাঁদের আলোয় বেরিয়ে এসেছিলেন কপিলাবস্তু ছেড়ে, রওনা দিয়েছিলেন ভারতবর্ষের উদ্দেশ্যে, সেই ছেড়ে আসায় ছিল গভীর বিষাদ। সন্দিগ্ধতা। মার - এর পিছুটান রেখে, সংসার - সমাজ ফেলে কোথায় গিয়ে দাঁড়াবেন সিদ্ধার্থ - তার কোনো হিসাব ছিল না। বহুদিন বাদে মধ্যপন্থা আবিষ্কার করেন যখন তিনি। তখনো কি সংসার ছেড়ে আসার দায় নিয়েছিলেন ?
তথাগতর বিশালতা নিজেকে বোঝার মধ্যে। তিনি কোনো গুরুকে দেখে নিজের পথ তৈরি করেন নি। নিজের আদর্শ, দুঃখ এর নিবারণ - তাকে টেনে নিয়ে যায় নৈরঞ্জনা নদীতীরে। মার কে পরাজিত করে বোধি লাভ করেন। সিদ্ধার্থ বুদ্ধ হন। গল্প শেষ হয়। কিন্তু সত্যি ই কী তাই?
তথাগত কেন ছেড়ে এসেছিলেন তার সুন্দর জীবন?
মানুষের একাকীত্ব। সব থেকেও শূন্যতা - এইই চিরকালীন। মায়া, empathy যার যত বেশি সেইই এই বিষাদ এ আরো ঢুকে পড়ে। অজানাকে জানার আগ্রহ , নিজেকে খোঁজা এগুলো শূন্যতা সৃষ্টি করে। না নেগেটিভ কথা বলছিনা। এটা নৈরাশ্যবাদও নয়। যার মনে আশা আছে সেই -ই তো বিষাদ ছুঁয়েছে। যে আশা করেনি তার কিছু হারায়নি।
সিদ্ধার্থ দুঃখ নিবারণের পথ পেয়েছিলেন। আমরা যারা ক্ষুদ্র মানুষ তারা এখনও পথিমধ্যে খুঁজে চলেছি নিজেদেরকে। আমরাও কি বলতে পারিনা ?
তোমাকে আমি ছুঁতে পারিনি - এখনও।

Although born a prince, he realized that conditioned experiences could not provide lasting happiness or protection from suffering. After a long spiritual search he went into deep meditation, where he realized the nature of mind. He achieved the state of unconditional and lasting happiness: the state of enlightenment, of buddhahood. This state of mind is free from disturbing emotions and expresses itself through fearlessness, joy and active compassion. For the rest of his life, the Buddha taught anyone who asked how they could reach the same state.

...............................................................
For any Information please email to : istoryofacloud28@
.....................................................